December 12th, 2007

desire

психодрама он-лайн (интересно Ваше мнение)

Мне интересно, прежде всего, мнение людей, которые плотно работают именно с психодрамой и кто хорошо в этом разбирается.

Прочитала здесь комментарии к методу:
http://flogiston.ru/forum/read.php?f=2&i=15511&t=15511

Честно говоря, у меня лично подобный метод вызывает опасения. Либо это не психодрама совсем, либо я не понимаю?
Вообще, ситуации консультирования он-лайн во многих случаях у меня вызывают большие вопросы по эффективности - ибо говорить каждый может все, что угодно, но есть же еще невербалика, которую по тексту отследить не возможно.

А Вы что думаете о подобной работе?

Всем заранее спасибо.
Я не критикую. Я хочу услышать мнению людей разбирающихся.
  • malasha

Умение слушать

В конце лета у меня умер дед, и через очень короткое время еще и кот (терять животных почти также тяжело, как и близких). Прошло какое-то время, я немного успокоилась и у меня появилось острое желание поговорить с кем-то, рассказать об этом.
И тут выяснилась странная вещь, которую я в общем-то и знала, но не придавала ей никакого значения - почти все мои знакомые не умеют слушать. Сама я, человек не так, чтобы умеющий много говорить, по крайней мере, я не могу сотню раз прокручивать одну и ту же тему, и обычно больше слушаю, чем говорю. А здесь, кровь из носа, мне надо было сказать всё самой, надо было, чтобы слушали меня. Но как только я начинала говорить, меня тут же перебивали словами "да, я знаю, а вот у меня...." и начинался долгий рассказ о событиях давно прошедших, который через некоторое время переходил на другое, потом еще на другое, потом еще на другое... Если я перехватывала инициативу, то не успевала докончить фразу, как повторялась та же история. После 3-4-ой попытки я наконец уступала и покорно слушала.
Если бы я наблюдала это у одного человека, я бы и не обеспокоилась, но это происходило практически со всеми!
И я не пойму - это мои проблемы?
.
персиянка с кальяном
  • halina

прекрасная книга

Дэвид Э. Шарфф. Сексуальные отношения: Секс и семья с точки зрения теории объектных отношений. - М.: Когито-Центр. - 2008.

Про теорию объектных отношений можно процитировать того же Шарффа: "Согласно этой теории, развитие личности определяется потребностью в отношениях со значимыми другими в первые годы жизни и доступностью таких отношений, а не агрессивными или сексуальными влечениями, стремящимися вырваться наружу. Эти отношения представлены в психике как "внутренние объекты", которые в случае, если они приводят к возбуждению и последующей фрустрации потребностей, оказываются вытесненными или отщепленными от сознательного контроля. Они функционируют на бессознательном уровне, влияя на актуальные отношения и приспосабливаясь к модели внутренних объектных отношений".

"Сексуальные отношения являются средством установления связей с другим и в то же время приятным подтверждением этих связей. Они могут быть как конструктивными, так и дезадаптивными, - как правило, присутствуют оба аспекта. Большую часть жизни, в особенности у взрослой пары, сексуальность также обеспечивает физический аспект интеграции человека с тем, кто для него важен". Collapse )
"Что же символизирует секс? Среди множества его значений некоторые имеют универсальную важность:

1. Секс символизирует борьбу за сохранение воспоминаний о дающем, любящем родителе, за удержание его образа внутри себя, за возможность заботиться о нем/ней и получать заботу.
2. В то же время он символизирует борьбу за преодоление образа отвергающего родителя - родителя, который не проявляет заботы. Секс включает в себя возможность терпеть и прощать даже ту отвергающую родительскую фигуру, поскольку в ней парадоксальным образом заложена возможность сближения.
3. Наконец, самое важное заключается в попытке объединить эти два образа, обрести целостное чувство любви со стороны другого в ответ на собственную любовь - в контексте преодоления холодности и постоянно присутствующей угрозы разрушения близости. <...>

Удачный секс создает как реальное, так и символическое восстановление, переливание (reinfusion) любви из тела в многочисленные источники физических и эмоциональных потребностей. Секс неудавшийся, напротив, провоцирует переживание неудовлетворенной потребности и депривации без всякого облегчения". (с. 29)
Az
  • lizkabg

Говорить о своем горе

Навеяно предыдущим постом http://community.livejournal.com/psy_pro/702029.html
У меня вопрос к психологам:
То, что я не могу, а скорее не хочу ни с кем говорить о моем горе (смерть дочери 3 года назад) - это болезнь?
Писать об этом могу, а говорить - как-то сердце заходится. Сегодня подруга по Скайпу пыталась завести об этом разговор, я увильнула от темы и быстро окончила разговор.

UPD - Спасибо всем! Поплакала немножко, читая ваши ответы - жалость, она всегда так хорошо расслабляет :) Хорошо, что вы все потверждаете мою нормальность (относительную, конечно), а то мне надоели заявления моих подруг, что я капсулируюсь (не уверена есть ли такое слово в русском языке). А я не то, что капсулируюсь, но мне именно с НИМИ разговаривать об этом не хочется, и задумалась, что может быть это языковая проблема. Я болгарка, родилась и живу всю жизнь в Болгарии, у меня только мама русская. Може это мне легче плакаться на мамином языке, а болгарский у меня для более строгого общения? Хотя с детьми и внуками я только по-болгарски и разговариваю. Сама не знаю, проанализировала свое участие на разных форумах - общаюсь в основном на русских форумах, на болгарских - только на профессиональные захожу спросить как определенное слово переводится. Но это общение на русских форумах я начала после смерти дочери, до того только на болгарские заходила. Связано это как-то. Ох, много слов вышло, боюсь не надоела ли ...